بسم الله الرحمن الرحيم * و َما کانَ مِنَ المُومِنونَ لِيَنفِرُوا کافَّةً فَلَولا نَفَرَ مِن کُلِّ فِرقَةٍ مِنهُم طائِفَةً لِيَتَفَقَّهوا فِی الدّينِ و لِيُنذِروا قَومَهُم اِذا رَجَعوا اِلَيهِم لَعَلَّهُم يَحذَرونَ      (توبه، آيه 122)

 
 


ترتيب قرار گيری پاسخ های مراجع عظام بر اساس زمان پاسخ دهی آنها به استفتائات اين پايگاه می باشد.
 


سؤال:  66- با توجه به اينکه امروزه بسياري از لوازم آرايشي مورد مصرف بانوان از جفت جنين تهيه مي شود استفاده و مصرف آن چه حکمي دارد؟ آيا جفت نجس است؟
 


آیة الله شیرازی:
جواب:استفاده از لوازم آرايشى را كه يقين به كاربرد جفت جنين در آن باشد حرام نيست، ولى بنابر احتياط واجب نجس است.
 


آیة الله خامنه ای:
جواب:اگر استحاله آن احراز شود، استفاده از آن مانع ندارد. بنابر احتياط نجس است.
 

آیة الله مظاهری:
جواب:جفت جنین پاک است لذا اگر از آن چیزی درست کنند، استعمال آن اشکال ندارد ولی خوردن آن
 حرام است.


آیة الله مکارم شیرازی:
جواب:دليلى بر نجاست جفت نيست (همان طور كه در تعليقه عروه نيز نوشته ايم) بنابراين اگر آلوده به خون نباشد يا شك داشته باشيم پاك است.
 


آیة الله صافی گلپایگانی:
جواب:جفت جنین انسان حکم میته را دارد.


 

آیت الله بیات زنجانی:
 جواب:در فرض سئوال، استفاده ازآنها بلامانع است،چراکه میته بودن جفت جنین معلوم نیست.


آیت الله شاهرودی:
جواب :در مفروض سئوال استفاده از لوازم آرايشي يادشده اشکالي ندارد و ليکن لازم است براي وضوء و نماز موضع استفاده - صورت و دستان- تميز نموده و تطهير شود
 
 
 

 
 

 

 

 

 

 

 


 

 

 

 

 

 


درباره ما  /  ارتباط با ما  /  ارتباط با مدیر پایگاه  /  پایگاه های دیگر

info@Marjaeyat.com